第565章 泱泱九州五千年，悠悠长河耀星汉！
一年一度缅城最大规模的鬼市，王小涛今晚可谓是收获满满。
前前后后捡漏了好几件宝贝，件件价值不菲，其中有两件还有着特别的历史意义。
对于心中抱有，追回全部流失的国宝，成立全球最大私人博物馆，这两大宏愿的王小涛来说，具有特别历史意义的古董，无疑是更具有意义，能够让全世界最好的了解九州。
关于九州文化的源远流长，史书中有着详细的记载，但最初的时候，外国对于九州五千年的文明是不承认的，只认可到商朝。
按照外国人的说法，夏朝并没有真正记的记载有这个时代的出现，只存在于九州民族之间的流传，并且没有发现过夏朝的文物。
但事实上，早在史记有记载的历史，就有三千多年，但可笑的是外国学者因为《史记》中的一段神话记载，而全盘否定了史记。
比如米利坚《远东经济评论》就曾指出：《史记》提到的商的第一个王是母亲踩到大鸟脚而受孕，这完全就是荒谬，现在人都知道，怀孕是一个精子与卵子结合的过程，怎么可能会一个女人踩到大鸟脚就受孕，滑天下之大稽。
但事实上，《史记》所记载的，完全不是米利坚《远东经济评论》所说的这回事，《史记》中的记载：商朝始祖“三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”，周朝始祖“见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者”。这里所说的，是踩在巨人脚上受孕，而不是踩到了巨人的脚而受孕。
《史记》全文一共五十余万字，虽然有些神话的夸张故事，但因此就全盘将其推翻，简直是荒谬至极。作为九州“史家之绝唱”的史记，在九州史学历史上至高无上，为推动九州考古研究，了解先祖文明，起到了至关重要的作用。
其实外国学者否认九州有五千年的文明历史，主要有三个方面的原因，
第一西方国家，并不像九州这样注重历史记录，他们有记载的历史非常短暂，并且神话严重，所以西方学者注重以考古的手段，来确认文明的年代。
第二九州学者的过度疑古，1921年胡适在倡导“整理国故”时，提出“东周以上无信史”的论断。东周始于公元前770年，所以胡适认为史书里的西周、商朝、夏朝、五帝时代都不可靠，甚至是我们一些熟知的历史人物、历史事件都是杜撰而来。
胡适之后，以顾颉刚为代表的古史辨派，提出“层累地造说”，这些人更是过分，不仅怀疑古代典籍，还怀疑到古代人物，更有甚者又怀疑到整个古史体系。
疑古派史学家杨宽，更是信口开河说什么“夏史大部为周人依据东西神话辗转演述而成”，另外还有史学家陈梦家认为“夏史乃全从商史中分出”，等等等等，诸如这些过度疑古的史学家还有很多。
疑古派在当时，盛行一世，对九州古史影响极大，破坏极大，甚至是带某些方面，还造成了不可磨灭的破坏。
这样的疑古，也让西方学者自认为抓住了九州历史的小辫子，就连九州自己的顶级史学家都否认祖宗的历史，认为夏朝、认为五帝不存在，这岂不就是一个更有利的证明。
即便是如今的九州，也有不少学者“贬低”自己的祖宗文明，比如易中天就认为九州的历史，只有三千七百年的文明史书。
第三是因为西方学者，对九州的文字认可只认可到甲骨文时期，但事实上，九州最早存在“文字”的遗址贾湖遗址，距今已经有九千余年了。在此之后的更是多不胜数，比如六千多年前的庄桥坟遗址就出土过连字成句的“文字刻符”，至于说距今五千年左右的那就更多了。比如甲骨文的前奏骨刻文，陶寺朱文，二里头遗址中的夏代水书等等。
直到良渚遗址被证明是文明朝代的遗产，并且在18年良渚古城被正式宣称为世界文化一颤，而经过考古学家的正式，良渚文化至少有着五千年的历史，外国人这才不得已承认了九州五千年的文明历史。
不过外国人的承认，并不是心服口服的承认，而是还抱着质疑的态度，并且隔三差五的就对此提出质疑。
所以想要让那些西方学者闭嘴，让那些外国佬心服口服，就还必须拿出铁证，这正是王小涛为什么会格外看中，一些有特别历史意义古董的原因，也是他能够拒绝缅甸首富的全部家财，而只要一件秦权的重要原因。
等到全球最大的私人博物馆成立那天，王小涛要把能够代表着九州五千年文明，各个不同时代如山铁证的古董文物，展示在全世界所有人眼前。
到时候，看那些西方学者，还如何强词夺理。
泱泱九州五千年，悠悠长河耀星汉！
容不得任何人否认！
虽然经历过动荡耻辱的年代，但九州人民最终还是崛起了，这就是九州，世界四大文明古国中，唯一没有断过传承的九州。
九州的根，九州的血，九州的骨，九州的魂。
这是一种已经融入到生命力的东西，源自于九州先祖源远流长的传承。
这是一种信仰，融入生命刻入骨子。
总有那么一天，昔日王者归来，再次登顶巅峰，引领着世界文明！
“这缅城鬼市，倒是真令人期待，阮哥下次鬼市什么时候开始？”
收回思绪的王小涛，开始惦记起了下一次鬼市举办的时间，甚至是在这会，已经开始在脑海中，幻想起了下一次再来参加缅城鬼市的话，能够有什么样的收货。
不要求比今天晚上好，哪怕是再差上一些也无所谓，只要能够源源不断的有收获，那就再好不过。
“起码要过上三个月吧。”
阮浩随口回了一句。
“不是吧，频率这么低！？”
王小涛有些震惊，山城的老鬼街那边，也是每个月开一次市，据说一些地方鬼市黑市开的比较频繁的，十天半月甚至一个礼拜，都要开上一次。
可是缅城这鬼市，下次再开，居然就到三个月以后了。
“王老弟，今天这次鬼市，可是缅城一年一度最大规模的，但凡来鬼市的卖家，基本都是倾囊而出，趁机大捞一笔，所以下次鬼市开始前，肯定需要好好准备准备。”
阮浩解释道。
“这倒也是，等下次鬼市开始，看看有没有时间，有可能的话，必须要再来逛一逛。”
王小涛若有所思的点了点头，也确实是这么个道理，毕竟好东西今天晚上肯定都被搜刮的差不多了。
“王老弟，我劝你还是别来了。”
阮浩劝说道。
“为啥子？”
王小涛反问道。
“像今天晚上这种好运的事情，哪有那么多，平日里鬼市的规模，和你们山城的老鬼街差不了，意义不太大。”
阮浩说起了缅城鬼市的真正情况。
缅城这地方主要的经济支柱就是旅游和赌石，所以人口流动性是很大的，除了一年当中这三天的时间外，剩下的基本就是缅城当地人了。
可以不夸张的说，今天鬼市和平日里鬼市的差距，那就是蔬菜超市和农贸市场的差距。
“唉！”王小涛叹了口气接着道：“本来还想着，若是缅城这边的鬼市不要求太好，只要能够像今天晚上这样就行，那就必须来多逛逛。”
“怎么可能！”阮浩摇了摇头，然后接着就像是想起了什么重要的事情一样，话锋一转接着道：“哦，对了，明天是康市首千金的生日，到时候一起过去？”
“这个就算了吧。”王小涛摇了摇头。
“康市首没邀请你？这个不应该吧，毕竟康市首父女二人，可都是王老弟你给治愈的。而且康市首也在缅城放出话来，说你是他们康家的救命恩人。”
“我知道了，康市首一定是打算等到明天再亲自来邀请你，这样才显得有诚意，毕竟最近这几天王老弟你可是个大忙人。”
“一定是这样，绝对错不了！”
前来缅城一年一度最大鬼市的人很多，等到鬼市结束的时候，众人更是一哄而散。
那些跟着王小涛一行人身后的，不乏有人经历了王小涛和董先进两人的事情。
当听说王小涛就是救了康市首父女二人的那个神医后，这些人再一次不受控制的打起了冷颤，这一次比之前更猛烈。
缅城第一大少的兄弟。
然后还是市首父女二人的救命恩人。
这两条关系，那可是妥妥的把山城政商给搞定的妥妥的。
亏得之前他们还在为了一个董先进，在这里和人家大声叫嚣。
也幸亏这位懒得和他们计较，不然的话，后果不用想。
怕是只要王小涛一句话，他们就可以考虑离开缅城的事情了。
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前前后后捡漏了好几件宝贝，件件价值不菲，其中有两件还有着特别的历史意义。
对于心中抱有，追回全部流失的国宝，成立全球最大私人博物馆，这两大宏愿的王小涛来说，具有特别历史意义的古董，无疑是更具有意义，能够让全世界最好的了解九州。
关于九州文化的源远流长，史书中有着详细的记载，但最初的时候，外国对于九州五千年的文明是不承认的，只认可到商朝。
按照外国人的说法，夏朝并没有真正记的记载有这个时代的出现，只存在于九州民族之间的流传，并且没有发现过夏朝的文物。
但事实上，早在史记有记载的历史，就有三千多年，但可笑的是外国学者因为《史记》中的一段神话记载，而全盘否定了史记。
比如米利坚《远东经济评论》就曾指出：《史记》提到的商的第一个王是母亲踩到大鸟脚而受孕，这完全就是荒谬，现在人都知道，怀孕是一个精子与卵子结合的过程，怎么可能会一个女人踩到大鸟脚就受孕，滑天下之大稽。
但事实上，《史记》所记载的，完全不是米利坚《远东经济评论》所说的这回事，《史记》中的记载：商朝始祖“三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”，周朝始祖“见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者”。这里所说的，是踩在巨人脚上受孕，而不是踩到了巨人的脚而受孕。
《史记》全文一共五十余万字，虽然有些神话的夸张故事，但因此就全盘将其推翻，简直是荒谬至极。作为九州“史家之绝唱”的史记，在九州史学历史上至高无上，为推动九州考古研究，了解先祖文明，起到了至关重要的作用。
其实外国学者否认九州有五千年的文明历史，主要有三个方面的原因，
第一西方国家，并不像九州这样注重历史记录，他们有记载的历史非常短暂，并且神话严重，所以西方学者注重以考古的手段，来确认文明的年代。
第二九州学者的过度疑古，1921年胡适在倡导“整理国故”时，提出“东周以上无信史”的论断。东周始于公元前770年，所以胡适认为史书里的西周、商朝、夏朝、五帝时代都不可靠，甚至是我们一些熟知的历史人物、历史事件都是杜撰而来。
胡适之后，以顾颉刚为代表的古史辨派，提出“层累地造说”，这些人更是过分，不仅怀疑古代典籍，还怀疑到古代人物，更有甚者又怀疑到整个古史体系。
疑古派史学家杨宽，更是信口开河说什么“夏史大部为周人依据东西神话辗转演述而成”，另外还有史学家陈梦家认为“夏史乃全从商史中分出”，等等等等，诸如这些过度疑古的史学家还有很多。
疑古派在当时，盛行一世，对九州古史影响极大，破坏极大，甚至是带某些方面，还造成了不可磨灭的破坏。
这样的疑古，也让西方学者自认为抓住了九州历史的小辫子，就连九州自己的顶级史学家都否认祖宗的历史，认为夏朝、认为五帝不存在，这岂不就是一个更有利的证明。
即便是如今的九州，也有不少学者“贬低”自己的祖宗文明，比如易中天就认为九州的历史，只有三千七百年的文明史书。
第三是因为西方学者，对九州的文字认可只认可到甲骨文时期，但事实上，九州最早存在“文字”的遗址贾湖遗址，距今已经有九千余年了。在此之后的更是多不胜数，比如六千多年前的庄桥坟遗址就出土过连字成句的“文字刻符”，至于说距今五千年左右的那就更多了。比如甲骨文的前奏骨刻文，陶寺朱文，二里头遗址中的夏代水书等等。
直到良渚遗址被证明是文明朝代的遗产，并且在18年良渚古城被正式宣称为世界文化一颤，而经过考古学家的正式，良渚文化至少有着五千年的历史，外国人这才不得已承认了九州五千年的文明历史。
不过外国人的承认，并不是心服口服的承认，而是还抱着质疑的态度，并且隔三差五的就对此提出质疑。
所以想要让那些西方学者闭嘴，让那些外国佬心服口服，就还必须拿出铁证，这正是王小涛为什么会格外看中，一些有特别历史意义古董的原因，也是他能够拒绝缅甸首富的全部家财，而只要一件秦权的重要原因。
等到全球最大的私人博物馆成立那天，王小涛要把能够代表着九州五千年文明，各个不同时代如山铁证的古董文物，展示在全世界所有人眼前。
到时候，看那些西方学者，还如何强词夺理。
泱泱九州五千年，悠悠长河耀星汉！
容不得任何人否认！
虽然经历过动荡耻辱的年代，但九州人民最终还是崛起了，这就是九州，世界四大文明古国中，唯一没有断过传承的九州。
九州的根，九州的血，九州的骨，九州的魂。
这是一种已经融入到生命力的东西，源自于九州先祖源远流长的传承。
这是一种信仰，融入生命刻入骨子。
总有那么一天，昔日王者归来，再次登顶巅峰，引领着世界文明！
“这缅城鬼市，倒是真令人期待，阮哥下次鬼市什么时候开始？”
收回思绪的王小涛，开始惦记起了下一次鬼市举办的时间，甚至是在这会，已经开始在脑海中，幻想起了下一次再来参加缅城鬼市的话，能够有什么样的收货。
不要求比今天晚上好，哪怕是再差上一些也无所谓，只要能够源源不断的有收获，那就再好不过。
“起码要过上三个月吧。”
阮浩随口回了一句。
“不是吧，频率这么低！？”
王小涛有些震惊，山城的老鬼街那边，也是每个月开一次市，据说一些地方鬼市黑市开的比较频繁的，十天半月甚至一个礼拜，都要开上一次。
可是缅城这鬼市，下次再开，居然就到三个月以后了。
“王老弟，今天这次鬼市，可是缅城一年一度最大规模的，但凡来鬼市的卖家，基本都是倾囊而出，趁机大捞一笔，所以下次鬼市开始前，肯定需要好好准备准备。”
阮浩解释道。
“这倒也是，等下次鬼市开始，看看有没有时间，有可能的话，必须要再来逛一逛。”
王小涛若有所思的点了点头，也确实是这么个道理，毕竟好东西今天晚上肯定都被搜刮的差不多了。
“王老弟，我劝你还是别来了。”
阮浩劝说道。
“为啥子？”
王小涛反问道。
“像今天晚上这种好运的事情，哪有那么多，平日里鬼市的规模，和你们山城的老鬼街差不了，意义不太大。”
阮浩说起了缅城鬼市的真正情况。
缅城这地方主要的经济支柱就是旅游和赌石，所以人口流动性是很大的，除了一年当中这三天的时间外，剩下的基本就是缅城当地人了。
可以不夸张的说，今天鬼市和平日里鬼市的差距，那就是蔬菜超市和农贸市场的差距。
“唉！”王小涛叹了口气接着道：“本来还想着，若是缅城这边的鬼市不要求太好，只要能够像今天晚上这样就行，那就必须来多逛逛。”
“怎么可能！”阮浩摇了摇头，然后接着就像是想起了什么重要的事情一样，话锋一转接着道：“哦，对了，明天是康市首千金的生日，到时候一起过去？”
“这个就算了吧。”王小涛摇了摇头。
“康市首没邀请你？这个不应该吧，毕竟康市首父女二人，可都是王老弟你给治愈的。而且康市首也在缅城放出话来，说你是他们康家的救命恩人。”
“我知道了，康市首一定是打算等到明天再亲自来邀请你，这样才显得有诚意，毕竟最近这几天王老弟你可是个大忙人。”
“一定是这样，绝对错不了！”
前来缅城一年一度最大鬼市的人很多，等到鬼市结束的时候，众人更是一哄而散。
那些跟着王小涛一行人身后的，不乏有人经历了王小涛和董先进两人的事情。
当听说王小涛就是救了康市首父女二人的那个神医后，这些人再一次不受控制的打起了冷颤，这一次比之前更猛烈。
缅城第一大少的兄弟。
然后还是市首父女二人的救命恩人。
这两条关系，那可是妥妥的把山城政商给搞定的妥妥的。
亏得之前他们还在为了一个董先进，在这里和人家大声叫嚣。
也幸亏这位懒得和他们计较，不然的话，后果不用想。
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